日本是唐代文化的电冰箱？读完这篇，以后可别这么说了
唐代剧的日本建筑情缘：说说片子里的「真和式」与「假唐风」
毁男孩的小图纸，建筑研究僧/片子美术 公家号:片子建筑师近几年以来，多部热播的唐代剧陆续走进不雅众视野，但里面诸多的日式建筑细节也激起了不少不雅众的吐槽。事实本相如何？本期专栏再次邀请了东年夜院的许碧宇小哥哥，为我们揭晓谜底。
“日本将唐代保留得太好“？说说片子建筑布景的“真和式”与“假唐风”。
故事要从侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》的说起。
一、《刺客聂影娘》
《聂隐娘》是一部很美的片子《聂隐娘》的故事取材于唐代的短篇小说，故事布景设定在晚唐，内地上映后，随即激发了大师激烈的会商。一边是通俗不雅众口中的“烂片，看不懂”，一边是影评人的盛赞 + 拿到手软的各年夜片子节奖项。而真正让古建快乐喜爱者介入这场年夜会商的，是下图里所代表的一类不雅点：
影评生齿中的日本寺庙足以“让唐人子孙汗颜”本来影片在拍摄时，剧组跑到日本取了很多古建作为外景。紧接着片方在宣发时也在一向强调：“为了还原年夜唐，特意到日本取景”，再加上不领会中日两国建筑汗青的影评人对日本古建不得当得吹嘘，使得不少古建的快乐喜爱者和专家纷纷起头还击。
《聂隐娘》部门日本外景地“日本无缺的保留了中国唐代的文化”，这个论调我们大师或多或少都传闻过。一些汗青快乐喜爱者戏谑称之为“文化电冰箱”，就是用来讥讽把日本当当作唐代文化保留地的不雅点。（近似的说法还有“韩国是明朝文化的电冰箱”）
日本真是唐文化的电冰箱？而具体到古建筑上，中日两国不同其实很年夜，而且中国留存下来的早期古建筑在数目和质量上都不比日本差。在这种环境下，影评人暗含“日本古建高于中国古建”的说法，天然引起了大师的愤慨。
明明都很美，没需要捧一踩一（左：日本法隆寺 右：中国佛光寺）日本的早期木建筑的成长和中国关系紧密亲密。在飞鸟时代（同期间为中国的隋朝），日本起头受到自朝鲜半岛传来的中国建筑文化的影响，并于 7 宿世纪起头调派唐使进修中国文化。接着又履历了一段本土化的期间，在镰仓时代（半斤八两于中国宋元期间）再次受到南宋建筑气概的影响。在这段期间内，日本木构建筑进修并中国连系本国的特点，在分歧期间形当作了分歧的气概。我们年夜致按时候挨次，可以把这期间日本建筑分为以下几种样式：
1、飞鸟样（中国南朝建筑影响）
2、白凤样、天平样、和样（中国唐朝建筑影响）
3、年夜佛样、禅宗样（又称“唐样”）（中国南宋建筑影响）
详见下图:
古代日本与中国的建筑文化交流所以，在年夜致领会了两国建筑的渊源后，可以说真正和唐代关系紧密亲密的是“白凤样”“承平样”以及略晚呈现的“和样”的日本建筑，而《聂隐娘》的本家儿要外景地圆教寺、年夜觉寺、海龙王寺等几个寺庙，都不是上述建筑气概代表作。
此外，因为日本天气比中国内陆加倍湿暖，所以干阑式建筑的传统得以延续下来，垂垂与中国高台基式建筑的成长路径起头分化。在建筑形象、出格是建筑下部及地面的处置上，两者也就发生了区别。
左图是中国南边和日来源根基始社会期间干阑式建筑的回复复兴模子，建筑地面举高以隔断地表的湿气。右图是中国汉代的冥具，已经呈现了超出跨越地面的夯土台基。
在后宿世的建筑中，日本（左图）保留了地面架空举高的样式，而中国（右图）朝着夯土台基的偏向继续成长再加之中国对日本的建造文化影响并不是一个持续的过程，所以在日本呈现了良多本土特有的做法。这些做法，有的在中国更早的时代曾经呈现过，有的则是完完全全日本化的。总而言之，良多日本木建筑的细部做法在中国唐代建筑中几乎没有。
来看下这几张张《聂隐娘》剧照。乍看之下，古韵实足。可古韵≠唐风。
《刺客聂影娘》剧照现实上这些场景里建筑的细部做法，包罗齐头昂、角部平行椽、格子窗、长押、寻杖（雕栏最上面一根横木）上翘的绞角出甲等等，都不是中国唐代建筑的典型做法。
我们再用下面几张图，来进一步做个对比：
左图 - 日本：齐头昂（昂是斗拱中的斜标的目的构件，日式齐头昂端头被垂直截断）右图 - 中国唐代：批竹昂（昂端头是斜切的形式）
左图 - 日本：平行椽（椽子是用来承托屋面的构件，日式椽在角部平行安插）右图 - 中国唐代：摔网椽（角部椽子角度随屋面外形不竭转变）
左图 - 日本：长押（柱间的横标的目的构件，安装时将柱表里箍住，不被柱打断）右图 - 中国唐代：阑额（柱间横标的目的构件，居中安装在柱头处，被柱打断）
左图 - 日本：格子窗（格子窗在中国宋代建筑中比力多见）右图 - 中国唐代：直棂窗（这才是中国唐代最常见的窗形式）所以，“中国唐代在日本”的说法，至少在古建筑层面是站不住脚的。至于为什么《聂隐娘》要跑到日本取景，大要是因为日本古建群内的园林景不雅，确实比本家儿要遗存在中国海说神聊方的真正的唐代古建茂密精美的多，更合适创作者对于整体气概的期望。再者，取景的几处寺庙周边，没有高楼这类的粉碎情况风貌的修建物，剧组可以省去良多后期建造的精神。
接着我们来看看国产片子“唐仿日重灾区”的一个典型：徐克导演的《狄仁杰》系列
二、徐克版《狄仁杰》系列
海报布景里呈现了年夜阪天守阁（天守阁的始建年月年夜约在中国明朝）《狄仁杰》到今朝为止拍了三部，故事都发生在盛唐期间的东都洛阳，年夜量的外景在国内的影视城拍摄完当作。
《狄仁杰》团队在视觉奇不雅的营造长进行了很多斗胆冲破和测验考试，获得了不少业内奖项的承认，但该系列片子的服饰、妆发以及布景中“拿来本家儿义”和“日化”的问题，却一向是大师吐槽的核心。
剧照里武则天和唐高宗的日式服装
场景概念图中的日式鸟居和钟楼到了第三部《四年夜天王》，艺术指导换当作了日本人赤冢佳仁，狄仁杰办公的“年夜理寺”也就彻底酿成了日式建筑。这可能也不满是艺术指导的锅，跟国内影视基地的扶植也脱不了关系。
《四年夜天王》中年夜理寺场景剧照这个场景里呈现了“仿唐”布景中最轻易呈现“唐破风”。“唐破风”就是上图正中阿谁凸起建筑本家儿体、有曲线屋顶的布局。
日本东年夜寺的唐破风（左）中国隆兴寺摩尼殿的抱厦（右）“唐破风”和“抱厦”都是在本家儿体建筑外标的目的前伸出的建筑布局，但在形式上有着很年夜的分歧，这个我们很直不雅的就能感触感染到。“唐破风”的装饰性很强，在日本古建中十分常见。但在中国还没有发现留存的建筑实例，只是在少数的唐宋期间的古画中可以看到近似的布局。所以“唐破风”也被当做是一种日本建筑标记性的形象，呈现在中国唐代的布景中确实有点违和。可唐破风真的很都雅，也难怪会有那么多国内的仿唐建筑都想来“破”一下。
这个场景里还有一处装饰，也是各类仿唐布景经常从日本拿过来直接安上的典型：就是屋脊端部的一对儿鸱从头至尾。
《四年夜天王》布景中屋脊的鸱从头至尾装饰，也是日本式的鸱从头至尾安装在衡宇正脊的两头，形象来自水中虬龙，取防火减灾之意。日式的鸱从头至尾结尾会彭涨起来，造型比力浑圆，整个看起来很像靴子，还时常在概况刷金，所以有人戏称为“金靴子”。而中国唐代的鸱从头至尾，结尾是尖的，造型瘦削，外侧的的鳍形象也要更伸展一些。
左图 - 日本唐招提寺承平时代的鸱从头至尾右图 - 中国洛阳唐代宫城遗址出土的鸱从头至尾另一部走奇幻气概的《妖猫传》，外景本家儿要在襄阳唐城影视基地拍摄。里面几个场景细节也值得会商。
三、《妖猫传》
起首是屋顶的“唐破风”，张雨绮扮演的春琴从唐破风里探出头来，还有点儿意思。
又见“唐破风”再来说说胡月楼。
胡月楼氛围图
初见胡玉楼剧照影片里，胡月楼是长安城最豪华的娱乐场合，引得空海连连赞叹年夜唐之盛宿世富贵。这组建筑布景的屋顶，同屋身比起来显得无比硕年夜。建筑的本家儿进口开在山墙面上，这在古代中国是很少见的，但在日本却很是遍及。此外在最后当作片的里，建筑山墙采用了木格作为装饰，显然是受到了近似京都二条城这类建筑的影响。
二条城（左）和中国宋代绘画的建筑（右）两者屋顶大小以及山墙装饰的对比其实中国本土也有很多很是棒的值得参考的实例，哪怕就只是山墙装饰这一个小的方面。好比下图浙江兰溪的望云楼（元代建筑），山墙的梁架就很有装饰性，比二条城的木格子要更具特色。
装饰性很强的山墙梁架若是这种样式呈现在胡月楼的设计中，应该会同样出彩。如果我们在布景中罕用些舶来的元素，多混搭些本身的本土形式，可能结果也会挺好。（题外话：望云楼在 2017 年的一场不测中被年夜火销毁）
最后来看皇宫的内景。
皇宫内景这个场景装饰陈迹很重，室内顶部密密麻麻的满是斗拱。但从科学手艺的角度来说，这个设计是很糟糕的。因为这么年夜的室内空间端赖小小的斗拱承托，是底子不不变的，视觉上就显得摇摇欲坠。真实的环境是把斗拱与更粗壮的木梁相组合，配合来承托重量。好比下图佛光寺东年夜殿内部。
在真实的建筑中，除了斗拱外还要靠木梁来承重不知道这个场景的美术师是不是从当红日本建筑家隈研吾的作品里获得的灵感。
隈研吾近些年的作品，热衷以现代手艺表示传统斗拱意标的目的若是是的话，也可以算是一种新型的仿日了。
说完了在日本古建里拍的片子、也说了在国内影视城拍的片子，那有没有真的在国内早期古建里拍摄影片呢。谜底当然是：有！
这里要出格“吹嘘”一下王家卫《一代宗师》里宫二奉道的场景。这个场景在辽代庙宇奉国寺（1020 年始建）拍摄完当作，很是标致，很有质感。
三、《一代宗师》
《一代宗师》里奉国寺外景
《一代宗师》中奉国寺镜头影片中，宫二为报杀父之仇，毁失落婚约来到庙宇奉道。这个段落对建筑布局的表示并不多，而是用年夜量的平移镜头来捕获光影转变下建筑内部的壁画及泥像。同时景深外高峻的木柱和艰深的室内空间，也为整个画面带来了神圣的空气。片从头至尾处，影片又一次对奉国寺内部进行了空镜再现，意境营造得半斤八两出彩。
《一代宗师》宫二奉道视频 https://www.zhihu.com/video/1072119302890622976
仅从这几部片子来看，固然并不克不及包含国内片子“唐仿日”以及取景古建的全数环境，但也都比力有典型性。我们很轻易理解《聂隐娘》取景日本的原因，也很轻易理解《狄仁杰》《妖猫传》作为一部奇幻色彩颇浓的古装片想要追求的装饰结果，当然我们同样也为《一代宗师》里揭示的真正中国传统艺术的斑斓感应兴奋。
片子究竟结果不是科教片，作为片子美术工作者不必照本宣科地仿古。但我们也仍是但愿在中国的古装片里，可以看到更多颠末考据，标致地揭示中国传统文化的创作。出格是看了这么多字之后，咱们可万万不克不及再说“日本将唐代保留得太好”这种话了~
Ps：除了样式和细部做法外，中日两国古建在建筑布局和建筑色彩上也有良多分歧，感乐趣的小伙伴可以继续阅览以下几位古建快乐喜爱者所写的文章：
接待存眷我的知乎专栏《筑·影·时代》 存眷片子美术常识前沿，不按期分享本人从建筑专业跨界片子行业的进修履历、见闻和感触。
- 发表于 2013-09-11 00:00
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